自身の知識や経験が少ないことを謙遜していう言葉。, 他人の真似をしたがうまくいかず、自分自身の本来のものを忘れ、どちらもうまくいかなくなること。 「才」は優れた才能のこと。. または、簡単なことから初めて、次第に上手くなっていくこと。 「不遇」は能力はあるが、運がよくないために相応の地位や境遇を得ていないこと。, やる気に満ちていて、世を覆い尽くすほどの優れた才能を持っている人のこと。 「寡聞」は実際に見たり聞いたりして得た知識や、経験が少ないこと。 「審問」は詳しく調べて、細かいことを訪ねること。, 世に認められた正しい学問の道理を曲げて、権力や世間、時勢に気に入られるようにへつらうこと。 儒教の朱子学の学問の過程にある「学、問、思、弁、行」のうち、学と問のことを意味する言葉。 「下学」はごく普通にある簡単なことを学ぶこと。 「詭計」は計略、「多端」は多くもっていること。, もとは仏教語で、「智」は生まれた時からもっている聡明さ、「才」は学んで得たすぐれた才能のことで、聡明ですぐれた才能を持っていること。, 文才がある女性のこと。 または、簡単なことから初めて、次第に上手くなっていくこと。 「蓋世」は世を覆い尽くすこと。 儒教の朱子学の学問の過程にある「学、問、思、弁、行」のうち、学と問のことを意味する言葉。 「下学して上達す」とも読む。, 学問や知識があまり無く、経験が少ないこと。 「愛多ければ憎しみ生ず」とも読む。, 人から素直に学ぼうとすること。 人としての道を学んで実践するための三つの過程の二番目のこと。, もとは仏教語で、「智」は生まれた時からもっている聡明さ、「才」は学んで得たすぐれた才能のことで、聡明ですぐれた才能を持っていること。, 文才がある女性のこと。 かっこいい四字熟語! 漢字四文字で作られる四字熟語。 たった四つの漢字が成す形容は、人生の指針 「座右の銘」 としても使われるほど。. 「邯鄲」は中国の地名。 すぐれた文章を言い表す言葉。, 過去の出来事も今の出来事も、広く様々な出来事を詳しく知っていること。 「仁言」は徳のある人の言葉。 中国の三国志などでよくみられる言葉。, 物事がうまく進まなくて、地位や境遇に恵まれないこと。 「古に博く今に通ず」とも読む。, たくさんの資料や例を引用して、しっかりとした証拠を出して議論すること。 How to write kanji and learning of the kanji.kanji stroke order. 「曲学」は正しいと認められた道理を曲げた学問のこと。, 始めに簡単で身近にあることを学び、少しずつ難しいことを学んでいくこと。 「下学して上達す」とも読む。, 学問や知識があまり無く、経験が少ないこと。 「邯鄲」は中国の地名。 「曲学」は正しいと認められた道理を曲げた学問のこと。, 始めに簡単で身近にあることを学び、少しずつ難しいことを学んでいくこと。 「下学」はごく普通にある簡単なことを学ぶこと。 「旁証」は証拠となるものを出して見せること。, 学識が豊かで、才能と知恵があること。 「古に博く今に通ず」とも読む。, たくさんの資料や例を引用して、しっかりとした証拠を出して議論すること。 多くの知識を持つ人が、知識の少ない人に物事を尋ねるということから。 「才」で始まる四字熟語(1ページ目)。才気煥発(さいきかんぱつ),才子佳人(さいしかじん),才子多病(さいしたびょう),才色兼備(さいしょくけんび),才徳兼備(さいとくけんび) 元は仏教の言葉で、たくさんの人を救うために、悪人一人を犠牲にすることは、望ましくはないが仕方ないという考えをいう。, 複数の妻を同時に持つことのできる結婚の制度のこと。 「利行」は正しいと認めて実行すること。 それほどに奥が深く、大きな世界観をもっています。 晋の王凝之の妻の謝道蘊が、降る雪を白い綿毛がある種子の柳絮にたとえた詩を詠み、文才をたたえられた故事から。, 君主を補佐することができる優れた才能のこと。 中国の三国志などでよくみられる言葉。, 物事がうまく進まなくて、地位や境遇に恵まれないこと。 「多を以て寡に問う」とも読む。, 一人の人を犠牲にして、たくさんの人が助かること。 「沈」は深い、「博」は広い、「絶」は非常にすぐれていること、「麗」は美しいという意味。 中国の戦国時代、燕の田舎の国の青年が趙の都会の邯鄲に行って、都会の人たちの歩き方を真似しようとしたが、それに失敗して今までの自分の歩き方を忘れて這って帰ったという故事から。, 人としての道を学んで理解し、学んだことの正しさを考えて実際に行うこと。 「蓋世」は世を覆い尽くすこと。 徳の高い人物の言葉や行動は、多くの人々に利益があるということ。 「才」は優れた才能のこと。. 四字熟語「博学才穎」の意味。博学才穎とは、学識が豊かで、才能と知恵があること。「博学」は学問で得た見識が高いこと。「才穎」は才能と知恵がすぐれていること。 「審問」は詳しく調べて、細かいことを訪ねること。, 豊かな学識があり、本質を見通す判断力がすぐれていること。 《2020最新版》利用率No.1の四字熟語一覧サイト。「目標・努力・行動・未来・人生」など50以上のカテゴリから、あなたにピッタリの四字熟語を選ぼう!選びきれない人のための「厳選四字熟語《100選 … 「阿世」は世に気に入られるようにふるまうこと。 「利行」は正しいと認めて実行すること。 「浅学」は学問や知識が薄いこと。 「学知」は学んで知ること。 四字熟語「博学多才」の意味。博学多才とは、幅広い知識があり、様々な優れた才能を持っていること。「博学」は様々な分野の知識が豊かなこと。「多才」は様々な才能に恵まれていること。 「浅学」は学問や知識が薄いこと。 「不遇」は能力はあるが、運がよくないために相応の地位や境遇を得ていないこと。, やる気に満ちていて、世を覆い尽くすほどの優れた才能を持っている人のこと。 中国の戦国時代、燕の田舎の国の青年が趙の都会の邯鄲に行って、都会の人たちの歩き方を真似しようとしたが、それに失敗して今までの自分の歩き方を忘れて這って帰ったという故事から。, 人としての道を学んで理解し、学んだことの正しさを考えて実際に行うこと。 「仁言利博し」とも読む。, 文章などの表現が美しく、広く深い意味が込められていること。 「利博」は利益が広い範囲に及ぶこと。 「阿世」は世に気に入られるようにふるまうこと。 人としての道を学んで実践するための三つの過程の二番目のこと。, 愛や恩を多くもらいすぎると、憎しみやねたみを生むということ。 「才」を含む4字熟語、言葉や名詞など 日本の漢字の書き順を覚え正しい書き方で美文字・綺麗な手書き文字、ボールペン字を書く為の漢字学習フリーサイト。 「仁言」は徳のある人の言葉。 「博古」は昔のことを広く知っていること。 「才穎」は才能と知恵がすぐれていること。, 様々な学問を広く学び、深く細かいことを詳しく問うこと。 「寡聞」は実際に見たり聞いたりして得た知識や、経験が少ないこと。 「旁証」は証拠となるものを出して見せること。, 様々な学問を広く学び、深く細かいことを詳しく問うこと。 「利博」は利益が広い範囲に及ぶこと。 phonetics and meanings of japanese structures and expressions. 「仁言利博し」とも読む。, 文章などの表現が美しく、広く深い意味が込められていること。 å¨线æ¥语å¦习ç½/æ¥语å¦习视频/è½å¦æ¥æ¬ç汉åç忳忿, æ¼¢åæ¸ãé ã»çé (æ¸ãæ¹)調ã¹ç¡æè¾å
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